《韓非子·五蠹》有記載：“民食果蓏蜯蛤，耠傷害腹胃，民多疾病。有圣人作，鉆燠取火，以化腥臊，而民悅之，使王天下，號(hào)曰燧人氏。”這段文字記述了中國(guó)最早使用火的故事，成語鉆木取火的由來，燧人氏因?yàn)榻虝?huì)人們用火，從而成為原始部落的首領(lǐng)，也就是中國(guó)神話傳說中的三皇之一。

（人皇燧人氏）

正因?yàn)榛饘?duì)人們生活的重要性，早在黃帝時(shí)就設(shè)了專門管理??安全的官員，據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》記載，黃帝在安排國(guó)計(jì)民?時(shí)，就明確提出要有節(jié)制地使??，以防范?災(zāi)，為此，黃帝還設(shè)置了專門管理??安全的官員，稱為“?政”。

 最早有關(guān)火災(zāi)紀(jì)錄見于出土的甲骨文中的記載：3600多年前的殷商時(shí)朝，有幾座糧倉被燒。商朝看到火的厲害，制定了火規(guī)：“棄灰于公道者斷其手”。即對(duì)遺棄在道路上的灰燼復(fù)燃后釀成火災(zāi)的責(zé)任人，要處以斷手的刑罰。

在周朝時(shí)，設(shè)有司烜、司爟、 宮正三種官職，他們的主要責(zé)任就是負(fù)責(zé)全國(guó)的“火政”，這就是最早的消防主管單位！春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有關(guān)火的法律非常嚴(yán)厲，根據(jù)《墨子·號(hào)令》記載：“慎無敢失火者，失火者斬其端，失火者以為亂者車裂；伍人不得，斬；得之除?！辈恍⌒囊鸬氖Щ鹨愁^，如果是故意縱火，那就是五馬分尸，知情不報(bào)也得砍頭！

漢代，水火盜賊不分家，統(tǒng)一由武官執(zhí)金吾負(fù)責(zé)。相當(dāng)于今天的警察。由于此時(shí)刑警與火警沒有明確的區(qū)分，無論偷盜還是著火救災(zāi)，執(zhí)金吾都必須趕赴現(xiàn)場(chǎng)。很有點(diǎn)現(xiàn)在人民子弟兵的意思。

唐朝，繁華的京城長(zhǎng)安，人口已達(dá)百萬之眾，消防更成了重中之重。為此，唐朝專門設(shè)立了消防組織，稱為“武侯鋪”。每個(gè)城門設(shè)有武侯鋪的工作人員，這就是早期消防站的雛形。當(dāng)時(shí)人們用竹節(jié)做運(yùn)水工具，誕生了最早的防火水槍。

（救火圖）

宋朝，隨著生產(chǎn)力的提高，防護(hù)技術(shù)的改進(jìn)，又誕生了大量的防火工具，如水袋，水囊、唧筒、麻搭等。宋朝稱軍巡鋪、防隅，這也是中國(guó)最早意義上的專職消防隊(duì)。宋仁宗即位制定了嚴(yán)密的防?措施，挑選精?軍?，建?軍巡鋪。主要任務(wù)是“夜間巡警”，督促居民按時(shí)熄燈，消防?災(zāi)隱患。

  （望火樓）

到了明朝，人們防火意識(shí)已經(jīng)非常成熟，除了專門巡邏的防火人員，五城兵馬司還在北京設(shè)有112處望火樓，作為消防報(bào)警中心，日夜輪守?；蕦m當(dāng)中，除了消防隊(duì)和專門的救火工具外，還規(guī)定每隔7間屋就要空出一間，作為防火隔離墻，阻燃的概念已嫻熟運(yùn)用在實(shí)際生活中了。

到了清朝康熙年間，人們已經(jīng)運(yùn)用上了示警信號(hào)，利用信號(hào)調(diào)配應(yīng)急資源，協(xié)調(diào)救火行動(dòng)?！皺C(jī)桶處”，又稱“火班”，約有200人。每班15人左右，平時(shí)上班時(shí)，他們會(huì)帶一面旗子和燈籠，在救火時(shí)，不同的顏色和燈籠代表著不同的意思。

近代1866年，上海租界組建了中國(guó)第一支近代消防隊(duì)，由60名外籍隊(duì)員和40名中國(guó)人組成，但主要服務(wù)于洋人。

(圖|洋人在上海虹口建立的第一支消防隊(duì))

（北洋新軍消防隊(duì)）

   近代光緒28年（1902年），袁世凱組建了第一支中國(guó)人自己的現(xiàn)代消防隊(duì)伍，在北洋新軍中創(chuàng)立了警務(wù)總局和警務(wù)學(xué)堂，還在學(xué)堂中開辦了消防警察這一專業(yè)，專門傳授救火辦法，并置辦了消防車等近代消防設(shè)備。

（國(guó)家應(yīng)急管理部）

    新中國(guó)成立之后，我國(guó)的消防體制總共經(jīng)歷了6次變革。2018年后，公安消防部隊(duì)、武警森林部隊(duì)轉(zhuǎn)制，與安全生產(chǎn)等應(yīng)急救援隊(duì)伍一并作為綜合性常備應(yīng)急骨干力量，由新組建的應(yīng)急管理部管理，消防更貼近民生需要。

   五千年國(guó)人防火智慧的薪火相傳及防火技術(shù)的日益進(jìn)步，火災(zāi)的數(shù)量及人員傷亡也越來越少，曾經(jīng)受人祭拜的火神“祝融”也慢慢走下了神壇。欣慰之余，我們應(yīng)該致敬那些穿著阻燃防護(hù)服的消防戰(zhàn)士，是他們把火災(zāi)的危害降到最低的程度；我們更應(yīng)該感謝那些研發(fā)阻燃防護(hù)服的科學(xué)家，是他們?cè)诨馂?zāi)面前筑起了保護(hù)人們安全的最后一道防線。

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